《福乐智慧》 封面

《福乐智慧》

玉素甫·哈斯哈吉甫
文学 宋代 西域 古典 少数民族

导读与版本 正文待整理

简介

11世纪维吾尔族哲人用回鹘文写成的长篇叙事诗,以君臣对话探讨治国之道与人生智慧,是维吾尔古典文学瑰宝。

上方外部参考入口来自公开文本、合辑扫描或书目平台;本站本地正文部分仍在整理与校订中,未必已经完整填充原书全部内容。标为“浏览合辑”或“查看书目”的入口不等同于单书全文。

本书导读、版本信息与外部参考已接入,正文内容尚未完成迁移。

编者评分

展开
重要性 ★★★★★
难度 ★★★★★ 艰深

十一世纪的回鹘语长诗,只能靠译本转达,其中的伊斯兰哲学与突厥格言传统都需要注。

篇幅 ★★★★★
可读性 ★★★★★
重读价值 ★★★★★

推荐版本

中译可取郝关中译本(民族出版社,2003),或耿世民、魏萃一译本(中国国际广播出版社,2016)。读之前最好先了解一点喀喇汗王朝与中亚伊斯兰文化的背景,否则容易把它只当成一部格言集——全书是四个人物(日出、月圆、贤明、觉醒)之间的长篇对话,各代表公正、幸运、智慧与知足,讲的是如何治国与如何做人。这是维吾尔古典文学最重要的一部,成书于十一世纪。

推荐版本
《福乐智慧》
尤素甫·哈斯·哈吉甫 · 华文出版社
十一世纪喀喇汗王朝的长篇哲理诗,一万三千余联,以四个人物的对话论治国、修身与知足。是回鹘文文学的代表作,也是理解中亚伊斯兰化时期思想的第一手材料。
进阶参考
《新疆文库》相关整理本
若要做严肃书目,建议后续查核新疆人民出版社、新疆文库系统中的整理本、译者和版次。

作品导读

《福乐智慧》是11世纪维吾尔族诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫创作的长篇叙事诗,也是中国少数民族文学和中亚突厥语文学传统中的重要经典。它并不是一般意义上的抒情诗,而是一部兼具政治哲学、伦理教诲、人生智慧和理想国家构想的长诗。资料介绍该书长达一万三千余行,以玛斯纳维体写成,主要人物包括国王“日出”、大臣“月圆”、月圆之子“贤明”和修道士“觉醒”等。

这部作品的核心,是通过人物对话和叙事,讨论国家如何治理、君主如何修身、臣子如何尽责、人应如何面对财富、权力、智慧、德行和死亡。它既有浓厚的伊斯兰文化和中亚思想背景,也与中国传统政治伦理中关于君道、臣道、修身和民生的关怀形成某种呼应。把它放入“中国文学名著”中,能提醒读者:中国文学并不只包括汉语文学,也包括多民族共同创造的文学传统。

《福乐智慧》的阅读价值,在于它展现了一种“以智慧治理人生和国家”的古典理想。它不是现代小说式情节作品,而更接近劝诫文学、政治伦理诗和智慧书。读者阅读时,不宜期待强烈故事冲突,而应把重点放在人物象征、思想问答和伦理观念上。

对于普通读者来说,《福乐智慧》可能比较陌生,但它非常值得作为中国多民族文学的一扇窗口。它能帮助我们看到新疆、中亚、维吾尔古典文学与中华文化整体之间的关系,也能拓宽我们对“中国文学名著”的理解范围。

读《福乐智慧》前,可以先了解维吾尔古典文学、喀喇汗王朝和中亚伊斯兰文化背景。否则读者可能只把它当作格言集,而忽略它背后的政治伦理和文明交流意义。

读这本书的前后

展开

伴读

Persian Classical Poetry · 波斯古代诗选 Rumi / Hafez / Omar Khayyam · 鲁米 / 哈菲兹 / 欧玛尔·海亚姆

同属中亚到波斯那一片文化圈的古典诗。《福乐智慧》用双行诗讲治国与修身,波斯古典诗则多为短章与四行诗;两处的格言气质与譬喻方式一脉相通。

关于作者

展开
玉素甫·哈斯哈吉甫
1019–1077

玉素甫‧哈斯‧哈吉甫,11世纪中亚突厥诗人,《福乐智慧》作者。

文:维基百科 CC BY-SA 4.0

关键词

玉素甫·哈斯·哈吉甫维吾尔文学中亚智慧书政治伦理理想国君主大臣