简介
顾炎武历数十年调查写成的经世之作，详录各地地理、经济与政治实况，开实证学风之先。
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推荐版本
取上海古籍 2011 年《顾炎武全集》里的整理本——它以商务印书馆一九三三年涵芬楼影印的原稿为底本、参校他本校勘，是目前最可靠的一种。这部书身世特别：问世后长期只以抄本流传（濂溪堂、萃古斋、树萱堂等数种），直到嘉庆十四年才有第一个刻本。它本是顾炎武为经世而辑的资料长编，不是成篇的著作，宜按地域或专题查检；要看他自己的判断，读《日知录》。
作品导读
《天下郡国利病书》是顾炎武的重要著作，也是一部具有强烈经世致用色彩的地理、政治、军事和地方治理资料汇编。顾炎武生活在明清鼎革之际，亲历国变，对明代政治失败和社会弊病有深刻反思。他反对空谈心性，主张学问应当落实到制度、历史、地理、民生和边防等实际问题上。《天下郡国利病书》正是这种学术精神的代表。
这部书的书名很能说明它的关怀：“天下郡国”指全国各地的州郡区域，“利病”则指各地的利益、弊病、形势和治理问题。它不是按照现代学科写成的地理学著作，而是大量搜集地方志、史书、政书和实际资料，讨论山川形势、赋役财政、兵防边备、水利交通、地方风俗和行政得失。它体现了一种把读书、考据和现实治理结合起来的学问方式。
对于现代普通读者来说，《天下郡国利病书》不是轻松读物，也不一定适合从头到尾通读。它更像一部资料性和思想性兼具的大型著作。它的重要性在于让我们看到，清初学术并不只是考证文字、训诂名物，也有强烈的现实关怀。顾炎武所谓“经世致用”，不是口号，而是通过对土地、人口、赋税、边防和制度的具体研究来实现的。
如果要进入这本书，可以先从顾炎武的生平和《日知录》读起，再理解《天下郡国利病书》的写作目的。它适合放在“中国文化名著”中，是因为它代表了一种中国传统学问的特殊方向：学术不是脱离现实的空谈，而应当关心国家治理、地方社会和民生利病。
读这本书的前后
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伴读
同一个人的两部书，写法却相反。《日知录》是读书札记，条条独立、以议论见长；这部是实地与史料的汇抄，务求可用于经世。顾炎武说「君子之为学，以明道也，以救世也」——两本放在一起才见这句话的分量。
辅助读物
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顾炎武一生行走南北、访求方志，《天下郡国利病书》是这段经历的产物；评传交代他的经世关怀与治学方法，读资料长编前值得先看。
关于作者
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顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），原名绛，字宁人。明亡后，改名炎武，亦曾化名蒋山佣。学者尊为亭林先生，直隶苏州府昆山县（今江苏昆山市）人，明末清初思想家、学者。
文：维基百科 CC BY-SA 4.0
图：葉衍蘭輯，黃小泉摹繪， Public domain