Utilitarianism

《功利主义》1861年连载，次年成书，篇幅只有五章。密尔要为边沁的原则辩护，同时修补它最受攻击的地方：若一切只看快乐的量，那么人的快乐与猪的快乐就没有分别，这个指责在当时相当致命。文章最初分三期刊于一份杂志。

他的修补是引入质的差别。有些快乐本身就比另一些高，判断的办法是问那些两种都经验过的人；他们几乎一致偏向需要较高能力的那一种。由此他写下那句名言：宁做不满足的人，不做满足的猪。

第四章那段所谓的证明历来争议最大。他说可欲之物的证据就在于人们确实欲求它，正如可见之物的证据在于人们确实看见它——这被后世指为把事实混同于价值的典型谬误。要看功利主义的难处，这一段必读。后来的摩尔正是拿这一段立论，提出所谓自然主义谬误。

末章谈正义，是全书最有分量的部分。他承认正义感极强烈、看似不可化约，却论证它归根到底来自对安全的功利考虑。今天关于功利主义与权利的争论，多半仍围绕这一章展开。全书很短，一个下午可以读完。中译本通常与《论自由》合为一册。