西方世界伟大著作
Great Books of the Western World
原作版本 · 第 10 卷 
原作版本 · 第 32 卷 
原作版本 · 第 49 卷 
原作图版 · 第 15 卷 六十卷照原版第二版的书脊立在架上：黑皮金字，标签里写作者，下面是卷号。 指住一卷（手机上点一下，或手指在架上左右滑着挑）就把它抽出来，架子下面展开这一卷收了哪几位、哪几部； 再点开其中一部，看本站首选的本子与评语。
内封页上的英译者据英文维基百科「Great Books of the Western World」条目所列：第二版（1990）换过或新增译本的卷，用第二版的译者；其余各卷该条目只列第一版（1952）的译者，页面上注明「1952 年第一版所用译本」，第二版未必沿用。条目没有列出译者的一律不印——多数是英文原著，但不全是，不能据此推断。
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本卷收入四位古希腊剧作家的核心剧目。埃斯库罗斯部分含《乞援人》《波斯人》《七将攻忒拜》《被缚的普罗米修斯》与《俄瑞斯忒亚》三部曲；索福克勒斯部分含《俄狄浦斯王》《科罗诺斯的俄狄浦斯》《安提戈涅》等七剧；欧里庇得斯部分含《美狄亚》《希波吕托斯》《酒神的伴侣》《特洛伊妇女》等十九剧；阿里斯托芬部分含《云》《蛙》《吕西斯特拉忒》《鸟》等十一部喜剧。
罗念生由古希腊文直接译出，是中文世界最通行的希腊悲剧译本。《波斯人》《普罗米修斯》与《俄瑞斯忒亚》三联剧俱在，另附长篇说明交代演出制度。
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原作条目，但收的是**残篇**而非传世的七部完整悲剧。索福克勒斯写过一百多部，今存完整者仅七部，其余只剩引文与纸草断片——这一册整理的正是那些断片，与《俄狄浦斯王》不是一回事。
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原作条目，收的是**残篇**而非传世的完整剧作。欧里庇得斯今存十八九部完整剧本，另有大量断片存世；这一册整理的是断片部分，若要读《美狄亚》《酒神的伴侣》须另择本子。
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罗念生译本。旧喜剧满是对当时政客与诗人的指名讥讽，典故极密，没有注几乎笑不出来——此本的注释正为这一层而设。
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「汉译世界学术名著丛书」本，九卷全译。希罗多德写希波战争而旁涉埃及、波斯与斯基泰的风土传说，那些离题之处正是全书最好看的部分，全译才读得到。
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「汉译世界学术名著丛书」本。书中大量演说辞是修昔底德按「当时该说什么」重构的，他自己在卷一里已坦承——中译本的注释对此有交代。
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本卷所收并非单一《理想国》，而是柏拉图对话的大型选本。除《理想国》外，还包括《斐多》《高尔吉亚》《会饮》《斐德若》《智者》《政治家》《法律篇》等，总计二十六篇对话，并附《第七封信》。
王太庆译本，收早中期对话十余篇并附大量译名讨论。他对希腊哲学术语的译法有一套自觉的主张，书后的讨论本身就值得一读。
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原作条目。《第七书信》是柏拉图名下书信中最长也最被重视的一封，自述三赴叙拉古干政的失败，并有一段关于哲学不可书写的著名议论。真伪自古有争议，今多倾向可信。
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上卷以理论哲学与自然哲学为主，覆盖《工具论》诸篇、《物理学》《论天》《论生灭》《气象学》《论灵魂》《自然诸短篇》以及《形而上学》。若按印刷本阅读，可把它看作从逻辑方法进入宇宙论、生命论，再进入第一哲学的连续路径。
商务印书馆书目信息显示，该版为廖申白译注，收入汉译世界学术名著丛书；商务印书馆页面还说明此书为亚里士多德伦理学代表作。
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下卷转入生物学、伦理学、政治学与文艺理论，含《动物志》《动物的组成》《动物的运动》《动物的行进》《动物的生殖》《尼各马可伦理学》《政治学》《雅典政制》《修辞学》《诗学》。
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希波克拉底部分收入《誓言》《古代医学》《论空气、水与地方》《预后书》《急性病的摄生法》《流行病》《头部创伤》《外科》《骨折》《关节》《器械整复》《箴言》《法律》《溃疡论》《瘘管论》《痔疮论》《神圣病论》等；盖伦部分为《论自然机能》。
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本卷核心是欧几里得《几何原本》十三卷；阿基米德部分含《论球与圆柱》《圆的度量》《论螺线》《论平面图形的平衡》《沙计》《抛物线求积》《论浮体》《引理集》《方法》等；并收尼科马库斯《算术导论》。第二版删去了第一版卷 11 中阿波罗尼奥斯《圆锥曲线论》的部分内容。
十三卷，由定义、公设、公理出发逐步推演四百六十五个命题，是公理化方法的源头。今人多读第一卷与第五卷即可——前者是平面几何的骨架，后者是比例论。
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D'Ooge 的英译本，附 Robbins 与 Karpinski 的长篇研究导论。尼科马库斯讲的是毕达哥拉斯一路的数论，不是欧几里得式的几何证明——两书并读，可见希腊数学的两种传统。
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这一卷把古典晚期的哲学阅读线索压缩在一起：卢克莱修《物性论》、爱比克泰德《论谈》与《手册》、马可·奥勒留《沉思录》，并在第二版中补入普罗提诺《九章集》选篇，形成从伊壁鸠鲁主义、斯多亚主义到新柏拉图主义的连续视野。
「汉译世界学术名著丛书」本。原作是拉丁文六音步长诗，中译以散文译出；爱比克泰德的《论说集》另有王文华译本，两家合读才是这一卷的原貌。
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原作条目。《九章集》是普罗提诺的讲稿，由弟子波菲利编次为六组各九篇，故名。新柏拉图主义的核心文献，太一、努斯、灵魂三层结构即出于此，对奥古斯丁影响极深。
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杨周翰译本，是《埃涅阿斯纪》最通行的中译，散文体译出并附详注。原诗十二卷未及定稿，仍留有若干未完成的半行，译本于此有说明。
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原作条目。《希腊罗马名人传》以希腊人与罗马人两两对照立传，每对之后另有比较一篇。普鲁塔克自称写的是性格而非历史，因此轶事多于事件——莎士比亚的罗马剧即取材于此。
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「汉译世界学术名著丛书」本，两部分别成册。两书均有残缺——《编年史》缺七至十卷，《历史》只存前四卷余，中译本于缺失处一一注明。
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「汉译世界学术名著丛书」本，九卷全译。希罗多德写希波战争而旁涉埃及、波斯与斯基泰的风土传说，那些离题之处正是全书最好看的部分，全译才读得到。
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原作条目。《天文学大成》希腊文原著十三卷，以本轮均轮解释行星运动，主宰西方天文学一千四百年。书名 Almagest 出自阿拉伯文转译，本身就是它流传路径的痕迹。
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北京大学出版社「科学元典丛书」本。全书六卷，真正提出日心说的只是第一卷，其余是繁复的几何论证与数据表。读者通常读第一卷与序言即可，那里也包括著名的献词。
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原作条目。《世界的和谐》一六一九年以拉丁文出版，第五卷提出行星运动第三定律。开普勒把它放在天体音乐的框架里推导——那套神秘主义的外壳与定律本身是同一件事，不宜割开看。
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《忏悔录》中译本极多，差别主要在卷十以后——前九卷是自传，后四卷转入记忆、时间与创世的哲学思辨，不少译本在这一段读起来吃力。挑本子时可先比对卷十一论时间的几节。
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原作条目。《论基督教教义》四卷，讲如何理解与讲授圣经，实为一部解经学与修辞学的教程。第四卷论布道，把西塞罗的修辞术接入基督教传统，影响了整个中世纪的教育。
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中译本。全书采「问题—异议—我认为—答疑」的固定格式，每题结构相同，看惯一题即能看任何一题。分量极大，宜按题取用，切忌从第一题往下通读。
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中译本。全书采「问题—异议—我认为—答疑」的固定格式，每题结构相同，看惯一题即能看任何一题。分量极大，宜按题取用，切忌从第一题往下通读。
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清华书单点名的中译。朱维基以散文体译出，不追韵脚而求文意的完整，初读最不容易被形式绊住。此前站内只著录了英文底本与几个参考入口，中文读者实际上没有可依的本子——这一条补的是那个缺口。
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原作条目。《特罗伊罗斯与克瑞西达》是乔叟最完整的长诗，五卷，中古英语。故事取自薄伽丘，莎士比亚后来又据此写成同名剧——三个版本对读，可见同一题材在三百年间的变形。
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《坎特伯雷故事集》原文是中古英语诗体，各故事文体差别极大——骑士的雅、磨坊主的粗、巴斯妇的泼辣，全在语调上。中译若一律译成同一种腔调，这层分别就丢了，挑本子时可先看几篇的开头。
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四卷本《基督教要义》，加尔文自一五三六年初版起不断增订，至一五五九年定本篇幅已扩至数倍。全书体系严整而分量极大，初读可取第三卷论信仰与得救的部分。
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「汉译世界学术名著丛书」本。潘汉典据意大利文原本并参校英、法、德、日多种译本，前后修订数十年，是中文世界最通行的译本。
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「汉译世界学术名著丛书」本，全译。全书四部分，中译完整保留了后两部论基督教国家与黑暗王国的内容——那一半今天很少有人读，却占了原书近半篇幅。
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成钰亭译本。拉伯雷满纸是双关、生造词与铺排到极致的清单，译者能否玩得起这些文字游戏，是译本高下所在——中译能做到这一步的不多。
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译林出版社本。全书由「愚神」自述其功，通篇反话，从学者、神学家一路讥到教皇。篇幅很短，一晚可毕；难处在于典故极密，注释不足时容易错过锋芒所在。
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三卷全译本。《随笔集》一〇七篇，节选本通常只取十来篇，蒙田那种随写随改、话头四处旁逸的样子，只有全译才看得见。
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朱生豪译莎士比亚在中文世界影响很大。人民文学出版社2020年版《哈姆莱特》书目信息显示，该书由朱生豪译，ISBN 为 978-7-02-016341-0。
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朱生豪译莎士比亚在中文世界影响很大。人民文学出版社2020年版《哈姆莱特》书目信息显示，该书由朱生豪译，ISBN 为 978-7-02-016341-0。
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原作条目。De Magnete，一六〇〇年以拉丁文出版，是第一部基于系统实验的物理学著作。吉尔伯特断定地球本身是一块大磁石，伽利略对此书评价极高。
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「科学元典丛书」本。沿用三人对谈的形式讲材料强度与运动学，是近代力学的起点；中译附注交代当时的术语与今天的对应。
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杨绛译本是中文世界影响最大的《堂吉诃德》译本之一。相关资料显示，杨绛译《堂吉诃德》曾由人民文学出版社出版；2015年相关书目信息列出杨绛译《堂吉诃德》套装上下册，ISBN-13 为 978-7100110235。
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原作条目。《学术的进展》一六〇五年以英文出版，培根对知识现状的总检讨，后扩写为拉丁文的《论学术的尊严与增进》。它是《新工具》的前奏，主张先盘点已有知识再谈方法。
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商务印书馆「汉译世界学术名著丛书」本，许宝骙译。全书由格言体的短条组成，第一卷破「四假相」，第二卷立归纳法。条目短而跳跃，宜分次读，不宜一口气啃。
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原作条目。《新大西岛》身后出版（一六二六），未完成的乌托邦小说。书中的「所罗门宫」是一所国家研究机构，被认为是英国皇家学会的构想来源——这是全书最要紧的一段。
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原作条目。《指导心智的规则》写于一六二八年前后，生前未刊，只有二十一条而原计划三十六条。它是《方法谈》的草稿阶段，四条方法规则的雏形在此已能看出。
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王太庆译本长期流通。书目信息显示，该书由商务印书馆2000年出版，ISBN 为7-100-03090-0；新版常见 ISBN 写作9787100030908，可在后续正式整理时再核对具体版次。
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「汉译世界学术名著丛书」本，六个沉思连同六组诘难与答辩全部译出。那些诘难出自霍布斯、阿尔诺、伽桑狄之手，篇幅数倍于正文，是全书最精彩的部分。
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原作条目。《几何学》一六三七年作为《方法谈》的附录之一出版，把代数用于几何，解析几何由此确立。笛卡尔有意写得晦涩，说是要留给读者「发现的快乐」，实际极难读。
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「汉译世界学术名著丛书」本，贺麟译。全书仿欧几里得体例，由定义、公理逐条推演，译文须在术语上前后一贯才读得通——贺译在这一点上最为可靠。
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朱维之译本，是《失乐园》最通行的中译。原诗十二卷无韵诗，中译以诗体译出并附注，注释交代圣经与古典典故——没有注几乎读不通。
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原作条目。《斗士参孙》一六七一年出版，仿希腊悲剧体制写成，有歌队而无分幕。弥尔顿此时已失明，写一个失明的大力士在敌人手中——这层对照历来被认为不是巧合。
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「汉译世界学术名著丛书」本，篇幅很薄。弥尔顿要取消的是事前审查而非事后追惩，他并不主张无限自由——读原文才不至于把这本书用错。
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原作条目。《致外省人书》一六五六至五七年匿名连载，十八封，为冉森派辩护而攻击耶稣会的决疑论。伏尔泰称它是法语散文的第一部杰作——现代法语散文的分水岭常被定在这里。
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商务印书馆「汉译世界学术名著丛书」本。原是未完成的护教论札记，身后由他人编次成书，各版编号不同，引用时须注明所据版本。断片之间跳跃极大，宜随手翻读。
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原作条目。帕斯卡的科学论文选，涉及算术三角、真空实验与摆线。他十六岁作圆锥曲线论、十九岁造计算器，这些论文与《思想录》出自同一个头脑，合看才知道那部书的分量。
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原作条目。《伪君子》一六六四年首演即被禁，五年后才获准公演。莫里哀用亚历山大体（每行十二音节）写喜剧对白，译成散文虽顺，那种一板一眼的滑稽就淡了。
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原作条目。《贝勒尼丝》一六七〇年首演，取材于提图斯与犹太王后的离别。全剧几乎没有事件，拉辛自己在序里说「一切都出于一个简单的动作」——古典主义三一律的极端例子。
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原作条目。《费德尔》一六七七年首演，拉辛的代表作，取材于欧里庇得斯与塞内加。用亚历山大体写成，费德尔的独白是法国古典悲剧的巅峰；此本另与博马舍《费加罗》合刊对照。
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原作条目。《自然哲学的数学原理》一六八七年以拉丁文出版，用欧几里得式的几何证明而非微积分写成——牛顿虽已发明微积分，却认为几何证明更可靠。这也是它极难读的原因。
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原作条目。Traité de la Lumière，一六九〇年出版，提出光的波动说，与牛顿的微粒说相对。两说之争延续了一个多世纪，此书是波动一方的奠基文献。
打开书页 →内封页上的英译者据英文维基百科「Great Books of the Western World」条目所列：第二版（1990）换过或新增译本的卷，用第二版的译者；其余各卷该条目只列第一版（1952）的译者，页面上注明「1952 年第一版所用译本」，第二版未必沿用。条目没有列出译者的一律不印——多数是英文原著，但不全是，不能据此推断。
原作条目。《论宽容》一六八九年匿名出版，书信体，篇幅很短。洛克主张政教分权：教会管灵魂、政府管财产与身体，两不相涉。但他的宽容不及无神论者与天主教徒，这个边界值得留意。
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商务印书馆2022年精装版书目信息显示，《政府论（上下篇）》由瞿菊农、叶启芳译，ISBN 为978-7-100-20521-4。商务印书馆介绍称，洛克主张政府只有在取得被统治者同意并保障生命、自由和财产等自然权利时才有正当性。
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原作条目。《人类理解论》一六九〇年出版，四卷。第一卷驳天赋观念，第二卷立观念的来源，第三卷论语词，第四卷论知识。全书极长，通常读者只取第一二卷与第四卷。
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「汉译世界学术名著丛书」本，关文运译。贝克莱的论证靠的是一连串日常例子——热、味、颜色、大小——逐个证明它们离不开感知，所以中译读起来并不难，难的是不被「存在即被感知」这句口号带偏：他要否掉的是洛克那个「物质实体」，不是否掉你眼前这张桌子。
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「汉译世界学术名著丛书」本。休谟把早年《人性论》改写成这本普及本，篇幅减半而论旨未变；《人性论》另有关文运的全译，两书可对读。
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张健译本。此书常被当作童书节译，只取小人国、大人国两部；后两部——飞岛国与慧骃国——才是斯威夫特真正的锋芒所在，全译本不可省。
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原作条目。《老实人》一七五九年匿名出版，篇幅极短，针对的是莱布尼茨式的乐观主义。写作契机是一七五五年里斯本大地震——那场灾难使「一切皆善」的说法难以维持。
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原作条目。《拉摩的侄儿》写于一七六〇年代，狄德罗生前未刊，手稿辗转由歌德首先译成德文出版。对话体，一个愤世的寄生者与「我」交锋，黑格尔在《精神现象学》中专门讨论过它。
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张雁深译本是国内长期流通的权威译本之一。中国法学网文章也提到，已出版的权威译本包括严复翻译的《法意》和张雁深翻译的《论法的精神》，均由商务印书馆出版。
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「汉译世界学术名著丛书」本。卢梭从假想的自然状态推出私有制如何造成不平等——「第一个圈起一块地的人」那段即出于此，是全书最常被引用的一节。
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原作条目。《论政治经济学》原是为《百科全书》所写的条目（一七五五），篇幅不长。「公意」这一概念在此已经提出，比《社会契约论》早七年，两篇对读可见其演变。
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商务印书馆汉译名著本是最常见的中文版本之一。商务印书馆页面显示该书为卢梭著、何兆武译，2003年版，2021年重印，ISBN 信息为 978-7-100-03725-9。
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商务印书馆精装版书目信息显示，该版译者为郭大力、王亚南，2015年出版，ISBN 为 978-7-100-10884-3。商务印书馆页面也称其为“经济学入门必读”“西方经济学开山之作”。
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商务印书馆「汉译世界学术名著丛书」本，是节译。吉本原书六卷百余万言，中译全本另有他版；此本取其主干，适合先领略他的叙事与反讽，再决定要不要读全。
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商务印书馆「汉译世界学术名著丛书」本，是节译。吉本原书六卷百余万言，中译全本另有他版；此本取其主干，适合先领略他的叙事与反讽，再决定要不要读全。
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邓晓芒译、杨祖陶校，据德文原版译出并标注 A、B 两版页码，是目前中文世界引用最多的译本。另有李秋零的《康德著作全集》本可对照。
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苗力田译本。这是康德道德哲学篇幅最小的一部，绝对命令的几种表述都在其中；比《实践理性批判》好入手，可作读三大批判前的准备。
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韩水法译本。三大批判中篇幅最短、结构最清楚的一部；结论部分那句关于星空与道德律的话，各译本措辞不同，可作比对的着眼点。
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原作条目。《法权学》是《道德形而上学》的前半部（一七九七），讲外在自由与法权，后半部《德性学》讲内在义务。康德晚年之作，文字比三大批判更干涩，但政治哲学的结论在此。
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邓晓芒译、杨祖陶校，与同一套的前两批判术语一致。全书分审美判断力与目的论判断力两部，前半论美与崇高，对后来的美学影响最大。
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原作条目。《论永久和平》一七九五年出版，仿和约体例写成，分「先决条款」与「正式条款」，末附两个补论。共和制、国际联盟与世界公民权三条主张，是后来国际法思想的直接来源。
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康马杰所辑的美国史文献选，今日世界出版社中译本。所收自《五月花号公约》《独立宣言》以下，按年编次，每篇前有简短说明交代背景，是查原始文本最方便的一种。
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商务印书馆「汉译世界学术名著丛书」本。八十五篇报刊政论，原是为说服纽约州批准宪法而写，署名 Publius。读时留意每篇针对的具体反对意见，脱开论战背景会觉得琐碎。
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原作条目。《代议制政府》一八六一年出版。密尔论证代议制为何最好，同时担心多数的暴政，主张比例代表制与复数投票——后一条今天读来相当刺眼，却是他论证的一部分。
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「汉译世界学术名著丛书」本，篇幅很短。密尔在此区分快乐的「质」与「量」，以回应把功利主义斥为猪的哲学的批评——「宁做不满足的人」一语即出于此。
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原作条目。鲍斯威尔记约翰逊的言行凡二十余年，一七九一年成书，被视为英语传记的典范。篇幅极大，通行选本多只取谈话部分——那也正是全书最好看的地方。
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原作条目。法拉第的实验报告集，按实验编号逐条记录，几乎不用数学。他自学出身、不通高等数学，全凭实验与物理直观立论，这部书是那种工作方式的直接记录。
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「汉译世界学术名著丛书」本。中译把正文、黑格尔本人的「附释」与学生笔记的「补充」三层分排，这一点很要紧——三者的分量并不相同。
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王造时译本，是流传最广的中译。此书由学生笔记整理而成，并非黑格尔本人定稿；「世界历史是自由意识的进展」一语即出于此书的导论。
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原作条目。《恐惧与战栗》与《致死的疾病》都以假名发表——前者署 Johannes de Silentio，后者署 Anti-Climacus。那些假名不是障眼法，而是他有意设置的发言位置。
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据考订版德文全集译出，术语统一、附有校勘说明。尼采的箴言体最忌译名摇摆——同一个词在不同章节译法不一，整本书的论证就散了。
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Google Books 另列有商务印书馆2011年分科本信息，ISBN 为 9787100082044，可作为版本查核线索。
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原作条目。《贝姨》一八四六年连载，属《人间喜剧》的「巴黎生活场景」。巴尔扎克晚年之作，写一个受轻慢的穷亲戚如何耐心毁掉整个家族，是他笔下最冷的一部。
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孙致礼译奥斯汀全部六部长篇，术语与语气前后一贯。《爱玛》大量使用自由间接引语，让读者跟着爱玛一起看错人——译文能否保住那层暧昧，是判断译本的关键。
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人民文学出版社本。全书八卷，写外省小镇里几组人的婚姻、政治与理想的落空。开头几章人物铺得很散，撑过去之后会发现这是英国小说里心理写得最细的一部。
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上海译文出版社本。狄更斯晚期作品，以马歇尔西债务人监狱为中心，讽刺矛头直指官僚机构「兜圈子部」。情节线索多，宜连着读，中断太久容易丢线。
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曹庸译本是国内常见译本之一。书目信息显示，上海译文出版社2007年版《白鲸》由曹庸译，页数546页，ISBN 为9787532742998。
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原作条目。《哈克贝利·费恩历险记》一八八四年出版，全书用哈克的少年口语叙述，方言拼写是它的命脉。海明威说一切现代美国文学都源于这本书，指的正是这种口语的解放。
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达尔文生前改订六版，各版差别不小，通行中译多据第一版或第六版，购买前宜确认。全书论证绵密而文字平易，第一章从家养变异讲起，是极好的入口。
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原作条目。《人类的由来与性选择》一八七一年出版，是《物种起源》的续篇——前者刻意回避人的起源，这一部才正面处理，并提出性选择作为自然选择之外的第二个机制。
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人民出版社2018年纪念版较常见，ISBN 线索为 9787010189710；相关书目信息显示该版目录包括多个德文版、俄文版、英文版、波兰文版、意大利文版序言以及正文和附录。
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原作条目。《安娜·卡列尼娜》一八七三至七七年连载，八部。托尔斯泰写作期间思想剧变，末部对塞尔维亚战争的态度与刊物编辑不合，最后一部是自费单行出版的。
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人民文学出版社“陀思妥耶夫斯基选集”版有2021年书目信息，ISBN 为9787020158676。
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人民文学出版社“中国翻译家译丛”版《潘家洵译易卜生戏剧》收录易卜生剧作，书目信息列出译者潘家洵，ISBN 为9787020097678。
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「汉译世界学术名著丛书」本。原是六次讲演，语气口语化而论旨明确。詹姆斯把真理说成「可兑现的价值」，引起的误解比命题本身流传更广——读原文才好判断。
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「汉译世界学术名著丛书」本，书名依原文 Die Traumdeutung 译作《释梦》。第七章讲心理装置的理论部分最难，可放到最后读。
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高觉敷译本是国内长期流通版本之一。相关书目信息列出商务印书馆本 ISBN 为 9787100003155。
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原作条目。《文明及其不满》一九三〇年出版，篇幅很短。弗洛伊德在此把个体心理推到文明层面，论证文明必以压抑本能为代价——这是他晚期最悲观、也最被广泛引用的一部。
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原作条目。《精神分析新引论》一九三三年出版，是对一九一七年《引论》的补充与修正，收入焦虑、女性气质、世界观等新讲。讲稿形式，但并未真正开讲过。
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「汉译世界学术名著丛书」本。原是六次讲演，语气口语化而论旨明确。詹姆斯把真理说成「可兑现的价值」，引起的误解比命题本身流传更广——读原文才好判断。
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原作条目。《形而上学导言》一九〇三年作，篇幅极短，主张哲学的方法是「直观」而非分析。柏格森一生的核心区分——绵延与空间化的时间——在此说得最为集中。
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原作条目。《经验与教育》一九三八年出版，是杜威对进步教育运动的自我检讨：既反对传统教育的灌输，也批评进步派把「儿童中心」做成了放任。篇幅很薄，主张却相当节制。
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原作条目。《科学与近代世界》一九二五年出版，原是洛威尔讲座。怀特海从十七世纪讲到相对论与量子论，提出「误置具体性的谬误」，是二十世纪科学哲学最常被引用的说法之一。
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「汉译世界学术名著丛书」本。原是罗素为普及丛书所写的小书，从「桌子是否存在」问起，一路走到共相与先验知识，是最省力的哲学入门之一。
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孙周兴译，收在《海德格尔选集》中。原是一九二九年的弗莱堡就职讲演，篇幅极短；海德格尔后来另加「导言」与「后记」，中译一并收入，三者须连读。
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原作条目。《哲学研究》身后出版（一九五三），德英对照。全书由编号的短条构成，不作体系推演而反复举例，「语言游戏」「家族相似」「私人语言」都出于此。
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原作条目。巴特的论文与讲演集，英译。他以《罗马书释义》掀起辩证神学，反对十九世纪自由主义神学把上帝拉近为人的经验，主张上帝与人之间有不可跨越的距离。
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庞加莱的科学哲学论集（此本作彭加勒），讨论数与量、空间、力与实验的关系，提出约定论。数学部分可略读，关于假设在科学中地位的几章才是后来影响最大的。
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原作条目。《数学导论》一九一一年出版，怀特海写给非专业读者的小书，从数与变量讲到坐标几何与级数，几乎不用公式推演。与他和罗素合著的《数学原理》完全是两回事。
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「科学元典丛书」本。爱因斯坦自己写的普及本，只用初等代数；他在序里说面向「有中学程度而又有耐心的读者」，中译保留了那种耐心解释的语气。
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原作条目。《膨胀的宇宙》一九三三年出版。爱丁顿把当时刚被接受的宇宙膨胀讲给一般读者，文笔极好；书中的一些数值与模型今天已被修正，读它重在看那一代人如何理解新发现。
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原作条目。《一个数学家的辩白》一九四〇年出版，哈代六十三岁、自认创造力已尽时所写。他为纯粹数学的「无用」辩护，文字极美，是数学家写给外行的最好的一篇文章。
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原作条目。《物理学与哲学》一九五八年出版，原是吉福德讲座。海森堡从量子力学的哥本哈根解释讲到语言与实在的关系，是当事人对那场革命的哲学自述。
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原作条目。《生命是什么？》一九四四年出版，原是都柏林的三次讲演。薛定谔提出遗传物质是一种「非周期性晶体」，这个说法直接启发了后来分子生物学的一代人。
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原作条目。《遗传学与物种起源》一九三七年出版，把孟德尔遗传学与达尔文自然选择接到一起，是现代综合演化论的奠基作之一。专业性强，非生物学背景的读者可只读结论章。
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原作条目。沃丁顿的短篇论著，讨论发育、遗传与演化如何统合。他提出的「表观遗传地景」是发育生物学的经典比喻，近年因表观遗传学的兴起又被重新提起。
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凡勃伦的成名作，「炫耀性消费」「明显有闲」这些说法都出于此。他的句子长而绕，反讽藏在学术腔里，读时不妨慢一点——那层讥诮才是全书的力量所在。
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原作条目。《贪得社会》一九二〇年出版。托尼批评以获取为唯一目的的工业社会，主张以「功能」重新组织经济。他后来的《宗教与资本主义的兴起》与韦伯的命题直接对话。
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高鸿业译本，另附长篇译者导读逐章解说。此书术语密集、结构松散，公认难读；导读部分先看一遍，再进正文会顺得多。
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商务印书馆「汉译世界学术名著丛书」本，据节本译出。弗雷泽从一条意大利的祭司继承习俗出发，铺开全世界的巫术与禁忌材料，论证方式今天多受质疑，但材料与文笔仍极可观。
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原作条目。《中世纪的衰落》一九一九年荷兰文出版。赫伊津哈写十四五世纪法国与勃艮第的生活情调——极端的哀乐、对形式的迷恋，是文化史写作的典范，文笔比论证更著名。
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原作条目。《丛林猛兽》是中篇，写一个人一生等待某件大事发生，最终发现「那件事」就是什么也没发生。詹姆斯晚期风格的代表，句子极长，读时需要耐心。
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原作条目。《圣女贞德》一九二三年作，萧伯纳把贞德之死写成两种正当性之间的冲突而非善恶对决。全剧另有一篇极长的序言，篇幅几与剧本相当，那是他真正的论证所在。
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原作条目。《黑暗之心》一九〇二年出版。康拉德据自己的刚果经历写成，叙述套叙述——马洛在泰晤士河上讲故事。阿契贝一九七五年的批评指它把非洲写成背景板，是此书接受史上的转折。
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原作条目。《万尼亚舅舅》一八九七年发表。契诃夫的戏几乎没有事件，冲突藏在停顿与闲谈里；末幕索尼娅那段独白是全剧的收束，各译本处理差别很大。
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原作条目。《六个寻找作者的角色》一九二一年首演，当场引起骚动。六个未完成的戏剧角色闯入排练现场要求被写完——戏中戏的结构与「什么是真实」的追问，是现代戏剧的转折点。
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七卷全译本，由十余位译者分卷合译，是中文世界第一个全译本。译笔因人而异是它的短处，但在有单一译者的全译本出齐之前，它仍是读全书的唯一途径。
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原作条目。《失去的女士》一九二三年出版。凯瑟写西部拓荒一代退场之后的失落，篇幅很短，叙述者是一个旁观的少年——她自己说这部书写的是「一个人留下的印象」。
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钱鸿嘉译本。托马斯·曼用极雅正的德语写一位作家的失控，文体的庄严与内容的沉溺构成张力——译文若把长句拆短，这层张力就没有了。
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王逢振译本是较常见的中文版本。相关书目信息显示，上海译文出版社2010年版《都柏林人》译者为王逢振，ISBN-13 为978-7532751464。
打开书页 →内封页上的英译者据英文维基百科「Great Books of the Western World」条目所列：第二版（1990）换过或新增译本的卷，用第二版的译者；其余各卷该条目只列第一版（1952）的译者，页面上注明「1952 年第一版所用译本」，第二版未必沿用。条目没有列出译者的一律不印——多数是英文原著，但不全是，不能据此推断。
瞿世镜译本，译者本人是伍尔夫研究者，另著有《意识流小说家伍尔夫》。全书第二部「岁月流逝」只二十来页却跨过十年，中译的节奏处理在此最见功夫。
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中译本。《变形记》一九一五年发表，开篇第一句即完成变形，此后全篇不作任何解释。各译本对那个虫子的译法不同（甲虫、大甲虫、害虫），卡夫卡本人曾嘱咐不要在封面上画出它。
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原作条目。劳伦斯的短篇集，一九一四年出版，收《普鲁士军官》《菊花的幽香》等篇。这些早期短篇比他的长篇克制得多，写矿区生活与身体感受，是进入劳伦斯较省力的入口。
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赵萝蕤译《荒原》是中文世界非常重要的版本线索。浙江越秀外国语学院图书馆书目信息列出人民文学出版社2016年版《荒原：艾略特诗选》，译者赵萝蕤，ISBN 为978-7-02-012000-0。
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原作条目。《哀悼》一九三一年首演，三部曲，把埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚》移到美国南北战争之后的新英格兰。全剧演出长达五小时，奥尼尔以此获得极高声誉。
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南海出版公司本。全书不到十万字，叙述者尼克的语气是全书关键——他既在场又抽离，那层若即若离的口吻，是各中译本差别最大的地方，挑本子时不妨先比对开头几段。
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原作条目。《大胆妈妈和她的孩子们》一九三九年作，一九四一年首演。布莱希特以三十年战争写战争与买卖的共生；他要的是「间离」而非共情——大胆妈妈到最后什么也没学到。
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上海译文社的短篇全集，上下两册。海明威真正的功夫在短篇——《老人与海》那种把话说到最少的写法，是从《大双心河》《白象似的群山》一路来的。通读全集，最见他怎样删。
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董乐山译本，是最早的中译之一，「新话」「双重思想」「老大哥」这些译名都由他定下并沿用至今。《动物农场》另有多种中译，可与此配读。
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人民文学出版社本。两幕剧，篇幅极短，一晚可毕。它几乎没有情节，读的时候不必追问戈多是谁——留意两人如何用对话把时间填满，那才是全剧真正在做的事。
打开书页 →内封页上的英译者据英文维基百科「Great Books of the Western World」条目所列：第二版（1990）换过或新增译本的卷，用第二版的译者；其余各卷该条目只列第一版（1952）的译者，页面上注明「1952 年第一版所用译本」，第二版未必沿用。条目没有列出译者的一律不印——多数是英文原著，但不全是，不能据此推断。
《西方世界伟大著作》是不列颠百科全书公司出版的西方经典丛书。本页以 1990 年第二版（60 卷）为准：相较 1952 年初版，第二版去掉了《伟大的对话》导论卷、删去 4 篇作品（阿波罗尼奥斯《圆锥曲线论》、菲尔丁《汤姆·琼斯》、斯特恩《项狄传》、傅立叶《热的解析理论》），新增加尔文、伊拉斯谟、莫里哀、拉辛、伏尔泰、狄德罗、奥斯汀、巴尔扎克、狄更斯、托克维尔、克尔凯郭尔、乔治·艾略特、马克·吐温、易卜生、尼采等作者，并增设六卷二十世纪著作。《圣经》并未编入这套书单，并不是因为它不重要，恰恰相反，而是因为编者几乎默认所有西方文化读者都应当已经熟悉它、手边也应当有一本可随时查阅。虽然第二版不再把《伟大的对话》编入卷序，但这本导读册仍是理解整套丛书编排思想与“伟大观念”阅读法的重要入口。左侧可折叠展开 1952 年第一版（54 卷）作为对照。
建议先读《伟大的对话》（The Great Conversation）这一导读册，再进入后面的《主题索引》与分卷正文。它概括了阿德勒与哈钦斯为何要这样组织“伟大著作”，也解释了“伟大观念”与跨作者对读的方法。
这套书的缘起，可以追溯到 1930 年代。芝加哥大学校长罗伯特·哈钦斯（Robert M. Hutchins）与哲学家莫蒂默·阿德勒（Mortimer J. Adler）共同开设了一门「伟大著作研讨课」，最初面向商界人士，旨在弥补大学教育中的人文缺口。课程中，他们让学员直接阅读原典，不用教科书，不用讲义，只讨论书中的思想。这个教学模式的成功，引起了后来加入不列颠百科全书公司的威廉·本顿（William Benton，后任美国参议员）的注意，他建议将这些经典汇编出版。
1945 年，阿德勒开始主编，最终以 200 万美元预算完成编辑。1952 年 4 月 15 日，第一版（54 卷）在纽约华尔道夫酒店举行盛大发布会。丛书附有阿德勒亲自设计的两卷《主题索引》（Syntopicon），列出 102 个「伟大观念」（如善、美、真、自由、正义）并逐一标注各书中的相关段落，被誉为有史以来最雄心勃勃的索引工程之一。
1990 年，在阿德勒主持下出版第二版（60 卷），大幅更新选目，引入更多欧陆文学与 20 世纪著作，并将卷序重新按时代排列。批评者曾指出第一版入选作者几乎清一色为欧洲白人男性；第二版虽有改进，仍受「正典争议」的持续讨论。尽管如此，这套丛书仍是西方经典阅读项目的标杆参考，影响了全球众多大学的通识核心课程。
第 1–2 卷不是原著，是 Adler 主持编纂的《主题索引》：把「伟大观念」在全套书中的出处逐条列出，相当于全套书的检索入口。
第 3–16 卷，荷马到奥古斯丁。文学、史学、哲学与医学、数学、天文并列——这套书从一开始就不把「经典」限在人文一边。
本卷收入四位古希腊剧作家的核心剧目。埃斯库罗斯部分含《乞援人》《波斯人》《七将攻忒拜》《被缚的普罗米修斯》与《俄瑞斯忒亚》三部曲；索福克勒斯部分含《俄狄浦斯王》《科罗诺斯的俄狄浦斯》《安提戈涅》等七剧；欧里庇得斯部分含《美狄亚》《希波吕托斯》《酒神的伴侣》《特洛伊妇女》等十九剧；阿里斯托芬部分含《云》《蛙》《吕西斯特拉忒》《鸟》等十一部喜剧。
本卷所收并非单一《理想国》，而是柏拉图对话的大型选本。除《理想国》外，还包括《斐多》《高尔吉亚》《会饮》《斐德若》《智者》《政治家》《法律篇》等，总计二十六篇对话，并附《第七封信》。
上卷以理论哲学与自然哲学为主，覆盖《工具论》诸篇、《物理学》《论天》《论生灭》《气象学》《论灵魂》《自然诸短篇》以及《形而上学》。若按印刷本阅读，可把它看作从逻辑方法进入宇宙论、生命论，再进入第一哲学的连续路径。
下卷转入生物学、伦理学、政治学与文艺理论，含《动物志》《动物的组成》《动物的运动》《动物的行进》《动物的生殖》《尼各马可伦理学》《政治学》《雅典政制》《修辞学》《诗学》。
希波克拉底部分收入《誓言》《古代医学》《论空气、水与地方》《预后书》《急性病的摄生法》《流行病》《头部创伤》《外科》《骨折》《关节》《器械整复》《箴言》《法律》《溃疡论》《瘘管论》《痔疮论》《神圣病论》等；盖伦部分为《论自然机能》。
本卷核心是欧几里得《几何原本》十三卷；阿基米德部分含《论球与圆柱》《圆的度量》《论螺线》《论平面图形的平衡》《沙计》《抛物线求积》《论浮体》《引理集》《方法》等；并收尼科马库斯《算术导论》。第二版删去了第一版卷 11 中阿波罗尼奥斯《圆锥曲线论》的部分内容。
这一卷把古典晚期的哲学阅读线索压缩在一起：卢克莱修《物性论》、爱比克泰德《论谈》与《手册》、马可·奥勒留《沉思录》，并在第二版中补入普罗提诺《九章集》选篇，形成从伊壁鸠鲁主义、斯多亚主义到新柏拉图主义的连续视野。
第 17–41 卷，阿奎那到鲍斯威尔，跨度最大的一组，神学、戏剧、科学与政治哲学混编。二版在这一段增补了伊拉斯谟、伏尔泰、狄德罗。
第 42–54 卷，拉瓦锡到弗洛伊德。二版在这一段新增克尔凯郭尔、尼采、巴尔扎克、马克·吐温与易卜生，并删去傅立叶《热的解析理论》。
第 55–60 卷是 1990 年二版才有的六卷：哲学宗教一卷、自然科学一卷、社会科学两卷、文学两卷，收到贝克特与奥威尔为止。
