《元好问集》

元好问是金元之际最重要的作家，字裕之，号遗山，太原秀容人。金亡时他四十四岁，被羁管于聊城，此后不再出仕，以著述与保存文献为业。今存诗一千四百余首、词三百八十余首，另有文数百篇。

他最为人知的是「丧乱诗」。金亡前后所作《岐阳三首》《壬辰十二月车驾东狩后即事》《癸巳五月三日北渡三首》，写汴京围城、百姓流离与故国倾覆，沉痛而不失克制，后人以「诗史」目之，与杜甫遥相呼应。《摸鱼儿·雁丘词》里那句「问世间情为何物，直教生死相许」，则是他十六岁时的少作，流传之广远超他自己的预料。

他另有一重身分：文学批评家。《论诗三十首》以绝句论历代诗人，「一语天然万古新，豪华落尽见真淳」评陶渊明，「有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝」讥秦观词格纤弱——用诗来论诗，此体自杜甫《戏为六绝句》开端，到元好问始成规模，清代王士禛、袁枚都承其余绪。

他对文献的保全之功同样不可替代。金亡后他编《中州集》，以诗存史，收录金代二百余家作品并附小传，使一代文献不致湮灭；又搜辑金源君臣遗言往行为《壬辰杂编》，为后来元修《金史》提供了底本。读《元好问集》，宜把诗、词、论诗与《中州集》序跋并看，才见一个乱世文人如何自处。