中华传统文化百部经典

ISBN：978-7-5013-6220-2

本书系中华传统文化百部经典之一。陈鼓应先生解读《庄子》，包括导读、原典、注释、点评等部分。陈鼓应先生对庄子其人、其书介绍、注释正确、清楚，能够反映当前《庄子》研究新成果。善于提炼庄子思想中最重要、最有价值的部分。引经据典，旁搜博采，又通俗易懂。把握精华，提炼得当，解说精到。

ISBN：978-7-5013-7625-4

《周易略例》共有七篇文章， 各有重点。《明彖》论卦，《明爻通变》论爻，《明卦适变通爻》论卦与爻的关系，《明彖》论形式与内容的关系,《辨位》阐述他对“ 同功异位”的独到的见解，《略例下》杂论各种体例、《卦略》列举了十一卦的卦义，是全文的总序。这七篇文章组成了一个有机的序列，总的目的是想通过对《周易》体例和卦义结构的研究，把象数形式完全改造为表现义理的一种工具，以恢复《易传》中原有的卦义说。 王弼在《周易注》中展开他的玄学体系，就是以卦义说为主轴的；而卦义说所依据的解释学的原则，就是通过《周易略例》的研究而后确定下来的。

ISBN：978-7-5013-6245-5

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。本书是“中华传统文化百部经典项目”之一，全书主要分为导读部分和六十四卦经传解读。以易传的解经原则为法，取象、取义、爻位三者结合，发挥义理，全书通俗易读，将学术性和普及性很好的结合。

ISBN：978-7-5013-7362-8

《新书》是汉贾谊撰政论。十卷。原本五十八篇，今佚其三篇。多取《汉书》谊本传之文割裂章段，颠倒次序，加以标题。疑旧本残缺，好事者取本传所载，离析其文而为今本。然亦有为《汉书》所不载者。其书《制不定》《连语》及《礼》等篇中，有关于黄帝、炎帝、纣、周武王等传说。

ISBN：978-7-5013-7206-5

《中华传统文化百部经典·孝经》正文包括导读、原典、注释、点评四个部分。《孝经》（今文经）原文，以清嘉庆二十年（1815）阮元《重刊宋本孝经注疏》（《十三经注疏》[清嘉庆刊本]，中华书局2009年影印）为底本。本解读以通俗普及为宗旨，又要尽可能揭示其真蒂，故而必要时进行了一些学术考辨。注释以郑玄注、唐玄宗注、邢昺《正义》为主，兼采敦煌卷子、西夏文本以及汉唐至明清诸家注说，尽可能追踪原始，排除错误，择善而从。个别歧见较大者，则加以考辨，以略申解读者己见。

ISBN：978-7-5013-7082-5

《坛经》是中国禅宗的最主要代表作。佛教在中国传播发展了两千多年，经过不断中国化而最终与儒、道共同构成了中华传统思想文化的三大重要组成部分，或曰三大主干。中国禅宗是中印文化交流互鉴的产物，是外来佛教中国化的结果，它渊源于印度佛教而形成于中国传统文化之中，是最为典型的中国化的佛教宗派，也是流传时间最长、影响最广的中国佛教宗派。《坛经》作为禅宗的“宗经”，形成于中国禅宗发展演化的重要时期，主要记载了中国禅宗第六代祖师惠能的言行说教，故也称《六祖坛经》。 本书由南京大学教授洪修平解读。内容分为“导读”“注释”“点评”“旁批”是四部分，从文字解析、人物评介、思想阐释、历代释读等各个方面对《坛经》进行深入解读。

ISBN：978-7-5013-6427-5

《太平经》又称《太平清领书》，是中国道教早期的重要经典之一。《太平经》内容博大，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。《太平经》在道教中有重要地位，对道教思想的发展有深远的影响，是汉末太平道的主要经典，被视为传达天命的谶书，构成道经“三洞四辅”中的太平部，辑入历代道藏。《太平经》之作，其初衷是为了表达社会各阶层尤其是底层群众的基本诉求；向当朝统治阶级进献经国之方；并试图利用天谴和神谶迫使统治者改弦易辙，奉行天道，遏抑豪强外戚，敦孝劝善，重生乐生，从而消除矛盾，实现天下太平，王室中兴。

ISBN：978-7-5013-7372-7

《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题上发表了重要的见解，成为后来法家思想的理论先导。

ISBN：978-7-5013-6341-4

《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。本书在理清《日知录》版本源流的基础上，比较优劣，以出版时间早、内容完整、错误少、校刻精、具有代表性为标准，选定以潘耒刊刻的清康熙三十四年遂初堂本为底本。本书所选文章，以下面几点为准：一，顾炎武所重视的问题，有不朽的学术价值。二、能体现他的学术宗旨、学术思想、研究精神、研究方法。三、在当今依然有现实意义，可供借鉴。四、兼顾普通读者的阅读兴趣和能力，对那些内容已和现实脱离，及过于生僻、难解、繁琐的文字，均不加考虑。所选考证类的文字，或是对今人学术研究和阅读古籍有帮助，或是当今依然被关注的问题。五、《日知录》为札记，各篇长短不一，差别甚大，最长的《苏松二府田赋之重》有五千多字，最短的《召杀》仅九个字。所选文章，以论述比较完整的为主，那些语录式的短篇文字，放在相关的点评中作介绍。

ISBN：978-7-5013-6254-7

中华传统文化百部经典之一。中国人民大学国学院梁涛教授解读《孟子》。包括导读、原典、注释、点评四个部分。梁涛教授对孟子其人、其书介绍、注释正确、清楚，能够反映当前《孟子》研究新成果。善于提炼孟子思想中最重要、最有价值的部分。引经据典，旁搜博采，又通俗易懂。把握精华，提炼得当，解说精到。

ISBN：978-7-5013-6226-4

该书是《中华传统文化百部经典》（以下简称《百部经典》）首批10种图书之一种。百部经典编纂项目是一项国家重点文化工程。在中宣部支持指导下，由文化部委托国家图书馆组织实施。该项目是中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的重要组成部分。由著名学者、中央文史馆馆长袁行霈担任编纂委员会主任委员。本丛书立足于中华民族几千年积累的经史子集四部要籍和四部之外的其他典籍，从中慎重选择在哲学、文学、历史、科技等各个学术领域，具有重大思想价值、社会价值、历史价值和学术价值的一百部经典著述，经过精到的诠释，向全社会各界广大读者推荐。《论语》一书的解读人是钱逊。

ISBN：978-7-5013-6747-4

作者系东汉王充。《论衡》对中国哲学与中国文化的发展产生了深远影响，堪称为中国学术文化宝库中的一部奇书。《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以"实"为根据，疾虚妄之言。"衡"字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是"冀悟迷惑之心，使知虚实之分"(《论衡·对作》篇)。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。

ISBN：978-7-5013-6227-1

该书是《中华传统文化百部经典》（以下简称《百部经典》）首批10种图书之一种。百部经典编纂项目是一项国家重点文化工程。在中宣部支持指导下，由文化部委托国家图书馆组织实施。该项目是中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的重要组成部分。由著名学者、中央文史馆馆长袁行霈担任编纂委员会主任委员。本丛书立足于中华民族几千年积累的经史子集四部要籍和四部之外的其他典籍，从中慎重选择在哲学、文学、历史、科技等各个学术领域，具有重大思想价值、社会价值、历史价值和学术价值的一百部经典著述，经过精到的诠释，向全社会各界广大读者推荐。《老子》一书的解读人是王中江。

ISBN：978-7-5013-6944-7

《淮南子》(又名《淮南鸿烈》《刘安子》)，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品。《淮南子》相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。班固《汉书·艺文志》将其归入"杂家"，《四库全书总目》亦归入"杂家"，属于子部。《淮南子》原书中有内篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇。

ISBN：978-7-5013-6239-4

《管子》是管仲学派的集体创作，托名管仲。汉刘向编《管子》86篇，今存76篇。本书精选29篇，加注释点评，作为大众普及的通俗读物。全书前有导读，主要介绍管子生平、成书过程、主要内容及思想价值等；书中将原典与注释、点评相结合，概括相关文献，汲取最新研究成果，文字通俗，可读性强，有裨于经典的传承普及。本书解读人孙中原先生，中国人民大学哲学院教授，博士生导师。

ISBN：978-7-5013-6752-8

《春秋繁露》是中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。《春秋繁露》全面地阐发了董仲舒的宇宙观和政治哲学、伦理思想。同时，也反映出汉武帝时代儒学的基本面貌。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。

ISBN：978-7-5013-6618-7

作者系明代王阳明。《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。

ISBN：978-7-5013-6745-0

抱朴子，道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50篇论述时政得失，内篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。本书选《抱朴子》诸篇志之精华，加以注释解读，于深入浅出之中，阐释道家之义理。

ISBN：978-7-5013-6633-0

在中国编年体史书中，《左传》是重要的一部；在中华传统文化经典中，《左传》也是重要的一部。《左传》对中华传统文化的影响是巨大且深远的。了解、熟悉《左传》这部经典著作，对于弘扬中华优秀传统文化有很大的帮助。本书以中华书局影印《十三经注疏》中的《春秋左传正义》为底本，参照杨伯峻《春秋左传注》等著作。本书的选编，主要选取《左传》中所记载的重大历史事件和具有很强文学性的名篇，以窥见《左传》的历史意义、文章的特点和文化内涵。

ISBN：978-7-5013-7672-8

《资治通鉴》（以下或简称《通鉴》）是北宋著名政治家、史学家司马光主编的一部编年体通史。全书共294 卷，全书正文有300余万字，若加考异与胡注，则达600 万字，记载战国到北宋建国前的历史，内容包括政治、军事以及经济、文化等。作为历史材料，《资治通鉴》的隋唐五代部分，具有不可替代的史源、史料价值。作为通史著作，《资治通鉴》具有不可替代的阅读、鉴赏价值。《资治通鉴》的唐五代部分，编撰在两《唐书》和新旧《五代史》之后，作者在正史之外，引用的各种史料多达二百多种。战国秦汉、魏晋南北朝部分，在资料取舍上，都有专业眼光下的甄别和严格的考订。依照《资治通鉴》编年顺序选录，并尽量对于各纪的内容都有所甄选。标题是编选者所加。

ISBN：978-7-5013-6788-7

作者系唐代吴兢。《贞观政要》是一部政论性的史书，它以记言为主，记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。此外也记载了一些当时实行的政治、经济上的重大措施。

ISBN：978-7-5013-6904-1

《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

ISBN：978-7-5013-6695-8

荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，对儒学做了创造性的发展，其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说。习近平同志在《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》等文中多次引用。

ISBN：978-7-5013-7507-3

《文史通义》是清代学者章学诚创作的一部史学理论作品。全书共八卷，分内篇五卷，外篇三卷。乾隆三十六、三十七年（1771、 1772年）开始写作，至嘉庆六年（1801年）去世止，历时三十年尚未完稿。内篇多半泛论文史，《易教》等十一篇阐明“六经皆史”之旨，认为六经是古代典章制度的记载；《史德》、《申郑》等篇论史学，《浙东学术》篇探讨学术源流；《诗教》、《古文十弊》等篇，讨论文学流变及文章得失，反对追求形式，并对桐城派有所贬斥。外篇论修志条例。其论学主旨，以“考索”与“义理”并重，但反对无目的的考索和空谈义理。1949年后排印本据嘉业堂《章氏遗书》本增“内篇”一卷，“补遗”八篇，又新增“补遗续”五篇，较为完备。《文史通义》是章学诚的代表作，与刘知几的《史通》一直被视作古代中国史学理论的双璧。

ISBN：978-7-5013-7509-7

《通典》是唐代史学家杜佑撰写的我国第一部历代典章制度的通史，从而开创了中国古代史书的又一新体裁，在中国史学史上占有十分重要的地位，杜佑曾用三十六年撰成《通典》二百卷，创立史书编纂的新体裁，开创中国史学史的先河。影响后世至为深远。此书专叙历代典章制度的沿革变迁，为唐代政治家、史学家杜佑所撰。全书共两百卷，内分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防9门，子目一千五百余条，约一百九十万字。《通典》是记录了上起黄虞时代、下迄唐玄宗天宝末年典章制度之沿革，其中于唐代叙述尤详。

ISBN：978-7-5013-6223-3

《孙子兵法》一书，是我国古代兵学的杰出代表，中华优秀传统文化的重要组成部分，其内容精博深邃。问世以来，对中国古代军事文化的形成和发展影响极其深远，被奉为“百世兵家之师”。 本书系我国当今古代军事史与《孙子兵法》研究专家黄朴民先生所著。包括导读、《孙子兵法》十三篇原文、注释（含必要的文字歧义说明）、点评以及三个附录。本书从总体上正确把握了《孙子兵法》的军事思想、学术价值、历史地位及其现实意义。各篇逻辑严密，文从字顺，生动流畅，有利于经典文化的普及与弘扬。

ISBN：978-7-5013-6786-3

作者系唐代刘知几。《史通》是我国首部系统史学理论专著。分为《内篇》《外篇》，原为五十二篇，今存四十九篇。内篇为全书主题，主要论述史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则。外篇论述史官制度、史籍源流并评价史家得失。

ISBN：978-7-5013-6222-6

本书是一部普及型的选编本，以中华书局点校本修订本为底本。全书分为两大部分，第一部分为导读，介绍司马迁的生平和《史记》产生的历史条件、《史记》在史学及文学方面的成就、史记的撰述宗旨及流传等内容。第二部分从《史记》中精选二十八篇（均为节选），五体皆备，展现《史记》体大思精的内容和结构，并加以注释、点评。

ISBN：978-7-5013-6243-1

《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料，所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。

ISBN：978-7-5013-6619-4

本书是《中华传统文化百部经典》之一种。现存《墨子》五十三篇，由墨子和各代门徒逐渐增补而成，是研究墨子和墨家学说的基本材料。姜宝昌先生解读《墨子》。本书注释详略，因文制宜，注释次序，先校后注。以通俗的语言阐释了墨子及其后学给我们留下的宝贵文化遗产，充分揭示了经典文化的当代价值。

ISBN：978-7-5013-6622-4

作者系战国吕不韦。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。《吕氏春秋》体现了秦统一六国前的哲学和政治思想趋势，保存了大量先秦史料和科学文化方面的珍贵资料。习近平同志在《在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话》等文中多次引用。

ISBN：978-7-5013-7621-6

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。 《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物，其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《中华传统文化百部经典·后汉书》作为“百部经典”系列图书的一种，符合丛书编纂要求，遵循丛书编纂体例，完成度较高，符合出版要求。

ISBN：978-7-5013-7676-6

《中华传统文化百部经典·汉书》内容包括导读、原典、注释、点评四个部分。《汉书》原文以中华书局1962年点校本颜注《汉书》为底本。注释以帮助理解为主，以增补文史知识为辅，对读者疏通文义大有裨益。点评以通俗普及为宗旨，又尽可能让读者认识和理解汉书的内容、特点、成就和价值等，所以多有追踪原始和学术考辨的文字。且尽量选取有学科开创意义、有重大学术与社会影响、能代表班固历史见解的篇章，以及反映重大历史事件、历史发展转变大势、时代面目与社会风气的篇章。

ISBN：978-7-5013-6616-3

本书是《中华传统文化百部经典》之一种。《韩非子》是先秦法家集大成之作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。习近平同志在《在同中央办公厅各个单位班子成员和干部职工代表座谈会时的讲话》等文中多次引用。

ISBN：978-7-5013-6975-1

《国语》是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。宋代以来，包括康有为在内的多位学者怀疑《国语》为西汉刘歆的伪作。该著作记录范围为上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年)，下至智伯被灭(前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

ISBN：978-7-5013-7505-9

剧写晋灵公时，奸佞屠岸贾残害忠良赵盾，抄斩赵氏满门，一并杀死驸马赵朔。公主生下孤儿，屠岸贾意欲斩草除根，派韩厥把守宫门，不许放出赵氏孤儿。草泽医人程婴受公主之托，把孩子放在药箱内，携带出宫，韩厥放走程婴，并自杀以灭口。屠岸贾下令要杀全国小儿，献出孤儿者有赏。为了搭救孤儿和全国小儿，程婴与前中大夫公孙杵臼定下计策，将程婴儿子冒充赵孤，放在公孙杵臼家中，由程婴出首，并以孤儿为程子，由程抚养。公孙杵臼和程婴的儿子都被杀死，屠岸贾把出首人程婴视为心腹，并认程子实即赵氏孤儿为义子。二十年后，赵氏孤儿学就十八般武艺，程婴找机会向赵氏孤儿说明他的国仇家恨，赵氏孤儿杀死屠岸贾，韩厥、程婴、公孙杵臼等也受到封赏。

ISBN：978-7-5013-7677-3

在宋代理学史上，张载“勇于造道”，他综合“六经”和周、孔、思、孟的思想精义，并批判性地吸收佛、道资源，构建了以“天人合一”为宗旨的极具原创性的理学学说。为了给读者提供阅读方便，本书将对经过精选的张载著作加以解读。在此之前，有必要以导读的方式，介绍张载的生平、著作、思想学说、历史地位及其思想学说的现代价值，最后分别说明张载著作及其版本和本书的编写体例。张载理学纲领所界定的“天”“道”“性”“心”四大概念，代表了天地间的四种存在。

ISBN：978-7-5013-7515-8

《中华传统文化百部经典·元好问集》按书稿篇幅划定比重，诗占百分之五十，文与词合占百分之五十，力求布局合理，重点突出。入选的标准：元好问诗文词的选本较多，如苏天爵《元文类》、庄仲方《金文雅》、李祖陶《金元明八大家文选》、凌云翰《遗山乐府》、朱彝尊《词综》等。近现代选本更多，不一一列出。入选频率高及历代学者重点点评的名篇要首先考虑；其次是最能展示导读中所言“元好问的思想”的名篇；再次是最能显示其亲情、乡情、爱国之情与个性及各阶段、各体类的代表性成果，力求使本书成为思想内容的广度深度与艺术成就的高度兼顾，学界共识与自己的特识兼具的选本。

ISBN：978-7-5013-6977-5

《辛弃疾集》收录了宋代辛弃疾词156首。辛弃疾词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

ISBN：978-7-5013-6452-7

《西厢记》故事本于唐代元稹《莺莺传》，脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》，是元代王实甫创作的杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。全剧体制宏伟，用了五本二十折连演一个完整的故事情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。《西厢记》现传明、清刻本不下百种，为古典剧作之冠。清代以后昆曲、京剧等各种地方戏都在演出，而且对汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》创作产生了深远影响。

ISBN：978-7-5013-7503-5

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

ISBN：978-7-5013-6901-0

王安石诗，以熙宁九年（1076）罢相归金陵为界，分为两个阶段，前期多言志、阅世、感遇之作，后期则多观照自然、以物观物之作，蕴情感于景语深处，耐人寻味，被称为“王荆公体”。本书为选集，选取了王安石诗文中最具价值部分进行注释、点评、解析，带领读者感受王安石语言的魅力、饱满的感情、博大的情怀。

ISBN：978-7-5013-6984-3

《陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。现存陶渊明集最早的版本，即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订，但祖出六朝旧集而保留有旧貌，是传世陶集的最佳版本。该书明代归文彭（1498-1573）字寿承，文征明之子。此后经毛氏汲古阁、黄丕烈所藏，为黄氏陶陶室藏宋本陶集的第一部。又经汪士钟、聊城杨氏海源阁递藏，特别是杨氏四世典藏，殊为不易。建国初，由周叔弢捐献北京图书馆收藏至今。

ISBN：978-7-5013-7623-0

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。剧中既浓墨重彩地赞颂了李香君的忠于爱情、忠奸分明，也写了她对国家大势的朦胧；既写了侯朝宗不与马士英、阮大铖奸党同流合污，也写了他的犹豫彷徨；既写了史可法的忠烈，也写了他对奸党的忍让；既写了杨龙友游走于忠奸两党之间，左右逢源，也写了他的尴尬和无奈……写出了人物的阶级属性、本真人性、先天秉性，写出了活跃于社会的“真的人”的鲜明性格。

ISBN：978-7-5013-7671-1

本书苏文部分以明万历间茅维《苏文忠公全集》为底本，苏诗部分以清人王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本，苏词部分以元延祐本《东坡乐府》为底本，在苏轼文、诗、词的编年、注释、评点方面，参考不少前人的研究成果，也提出一些自己的新见。作为一个文化巨人，苏轼的贡献是多方面的，举凡哲学、政治学、历史学、伦理学、文学、艺术学等人文领域各方面，他都具有独特而深刻的见解，提出了一系列在文化史上富有开创性的命题和结论。

ISBN：978-7-5013-5170-1

《世说新语》是对中国文学乃至思想文化、特别是士人精神产生过深远影响的一部古典名著。以其生动传神的笔触，优美精炼的语言，分门别类记录了魏晋时期的历史人物和名士风流，广泛反映了这一时期两百多年间的政治斗争、学术思想和社会风尚，是一个时代的缩影。《世说新语》分类系事，篇幅短小，截取精彩片段，记载轶闻隽语。它是我国笔记小说（或曰文言小说）的典范之作，其文体和风格对后来的笔记小说产生了深远影响。《世说新语》以记载魏晋士人的言行逸事为主，最集中、最充分、最生动地表现了魏晋风流，借用书中顾长康的话，可谓是魏晋风流的“传神写照”，而此书恰成了观察魏晋风流的“阿堵”。

ISBN：978-7-5013-6221-9

本书为“中华传统文化百部经典”之一种，由诗经研究专家李山教授导读。作者的导言从诗经定义、诗经是精神文明进步的结晶、诗经六义、三百篇的四重精神和谐、诗经的艺术、历代诗经研究六个方面全面介绍了《诗经》的内容、价值和影响，又兼顾风雅颂各体，精选200多篇，进行文字注释和诗篇点评，通俗易懂，有不失对最新科研成果的吸收。其特色之处，是精彩之处，辑录或添加自己的眉评，有助于对诗经语言文学艺术的把握。

ISBN：978-7-5013-7533-2

《三国演义》是中国文学史上第一部长篇小说，也是第一部长篇历史小说。它不仅是中国古典名著，也是世界文学宝库中的经典之作，为中国文学乃至中国文化走向世界作出了杰出贡献。《三国演义》描写的是公元184 年黄巾起义至公元280年西晋统一近百年间的社会历史风云变化过程。全书第一回自“桃园三结义”开始，至第一百二十回司马炎灭孙皓“三分归一统”止，作品从不同角度描写了魏、蜀、吴各自的发展过程及其三个集团之间为争城夺地、统一天下所进行的纷繁复杂、纵横捭阖的政治、军事、外交斗争，展示出众多杰出的政治、军事奇才中原逐鹿的生动场面，从而描绘出东汉末年、三国纷争时期宏伟的历史画卷。本书选正文三十二回，占《三国演义》全书的26.7%。所选回目皆为全书的重要段落，代表这部名著思想内容与艺术成就的精华部分。

ISBN：978-7-5013-6353-7

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十五回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

ISBN：978-7-5013-6951-5

《欧阳修集》的作者是欧阳修，作为一代文宗，博学多才，诗、词、文创作和学术著述都成就卓著，为当时和后世所钦仰。他在文学创作上不但几乎是全能的，而且几乎是全优的，其诗、词、古文、辞赋、四六等创作在宋代都领风气之先，艺术水平均臻于一流。

ISBN：978-7-5013-6994-2

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《西厢记》《窦娥冤》 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典雅，语言秀丽。

ISBN：978-7-5013-7675-9

本书选录作品标准，兼顾思想性、艺术性与时代性、超越性，突出重点，兼顾全体，力求全面、系统、客观呈现陆游思想和文学创作全貌。内容上，突出爱国诗，同时重视闲适诗，兼顾爱情、山水、田园、咏史怀古、养生、读书、教子、风俗等；重视抒情诗，同时重视说理诗、写景诗等。风格上，突出最能体现时代特征和陆游个性特色的慷慨悲壮和豪迈旷达、奔放飘逸，同时重视闲适平淡，兼顾其他风格；文体上，陆游诗各体兼备，最擅长七古、七律和七绝，突出此三体，兼顾他体，如六言诗即被古今选家基本忽略。兼顾文体、诗体、词体，特别是散文各体，如序、跋、记、笔记文、史传文等，纠正历来轻视陆游散文之弊。注重反映陆游一生不同时期创作变化，突出艺术个性。尊重历史，吸收古人智慧，重视历代重要选本。

ISBN：978-7-5013-6976-8

柳宗元是唐代著名的思想家与文学家。其思想及成就涉及政治、哲学、文学。柳宗元以其文名列“唐宋八大家”，其诗也是唐诗中重要流派（王孟韦柳）的代表作家。本书是选取柳宗元诗文赋部分代表作进行导读、注释、点评。评析全面，注释精当，是中华传统文化百部经典系列丛书之一种。

ISBN：978-7-5013-6851-8

本书除《聊斋自志》外，选正文六十二篇，约占《聊斋志异》篇目八分之一。参考手稿和康熙抄本，按八卷本排列。底本以手稿本和康熙抄本为主，参考二十四卷抄本、铸雪斋抄本、青柯亭刻本。既选取描写封建社会官场、科场内容，也选取家庭婚姻、社会风俗的内容，特别注意选取弘扬中华民族人文景观和优秀品德、讴歌真善美、鞭挞假恶丑的篇章。既关注聊斋现实题材，也关注聊斋在神鬼狐妖、梦幻离魂等志怪题材有重要开拓的传统名篇，关注小说艺术、语言成就突出的名作，力求浓缩《聊斋志异》精华。本书内容包括导读、原典、注释、旁批、点评。吸收前人成果均加以注明。注释力求准确、简捷，前文已注，后文不重复注，一般不对原典追根溯源。

ISBN：978-7-5013-6996-6

《李白集》收录了唐代李白的诗文。李白(701～762年)，字太白，号奇莲居士。最早的李白集为唐人所编，但没有流传下来。北宋时，宋敏求增补旧本李白集，曾巩为之考定次序。稍后，晏知止予以校正刊行，为《李太白文集》三十卷，因刻于苏州，故称“苏本”。后来，又有根据苏本翻刻的蜀本，为现存最早的李白集。

ISBN：978-7-5013-6880-8

韩愈的文学成就，主要在文，但其诗亦有特色，为一代大家，对后代有较大的影响。韩愈多长篇古诗，其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作，如《归彭城》《龊龊》《县斋有怀》等，大都写得平实顺畅。他也有写得清新、富于神韵、近似盛唐人的诗，如《晚雨》《盆池五首》，尤其是《早春呈水部张十八员外二首》其一。韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。韩愈文章的再一个特点是不仅真率大胆，而且慷慨激昂，忧愤甚广。从韩愈的全部文章看，凡是论及人材，便往往愤激不平，别具风概。

ISBN：978-7-5013-6882-2

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

ISBN：978-7-5013-6757-3

“楚辞”是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉时刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》，是继《诗经》以后对我国文学产生深远影响的一部诗歌总集。

ISBN：978-7-5013-6349-0

《中华传统文化百部经典·曹操集》以《汉魏六朝百三名家集·魏武帝集》为底本，参校冯惟讷《诗纪》、严可均《全三国文》、丁福保《汉魏六朝名家集·魏武帝集》、逯钦立《先秦汉魏晋六朝诗》，参考中华书局《曹操集》《曹操集译注》，择善而从。本书编排次序，参考《汉魏六朝百三名家集·魏武帝集》次序，而略作调整。先诗后文，再《孙子兵法注》。所收之文，按照令、教、表、奏事、策、书、尺牍、祭文的顺序。其中《孙子序》一文抽出，移置《孙子兵法注》之前。诗文部分，以类相从，并按照编年排列，疑不能明者，考其内容，判断大致时间，编排于相应内容之后。其中，“导读”，考证史实，辨别疑案，论述思想，阐述贡献，分析文学成就，在微观研究基础上，纵论其宏观意义。“注释”，力求简明扼要，通俗易懂，对少数语典、事典以及理解作品必不可少的相关史实，也略加说明或考释。“点评”，批阅文心，赏析诗艺，揭示其现实人生意义。其中，旁批，注重诗眼、文眼，以及前人经典评价，意在阅读提示；篇末评，注重背景、思想、艺术、文境、意义，务求抓住特点，深入阐释。力求“导读”“注释”“点评”三者之间构成学术信息或审美判断上的网状联系。

ISBN：978-7-5013-6204-2

《伤寒论》为汉代著名医学家张仲景所著，被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法，确立了中医诊治疾病的规范；所记述的理法方药相结合的辨治经验，对中医临证医学的发展影响极其深远；所记载的大量复方，组方严谨，疗效显著，被后世称作“众方之祖”。本次解读仅选取了《伤寒论》，以便更完整系统地体现医经与经方这一划时代的融合，突出仲景的历史贡献。

《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感热病治疗规律的专著，全书12卷。现今遗存10卷22篇。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。