简介
罗马陷落之后奥古斯丁写了十三年，把人类历史讲成了两座城的故事。
本书亦收录于《西方世界伟大著作》：古希腊与罗马 · 第16卷。
上方外部参考入口来自公开文本、合辑扫描或书目平台；本站本地正文部分仍在整理与校订中，未必已经完整填充原书全部内容。标为“浏览合辑”或“查看书目”的入口不等同于单书全文。
本书导读、版本信息与外部参考已接入，正文内容尚未完成迁移。
版本书影 · 1 张
推荐版本
中译用人民出版社王晓朝译本，二十二卷齐全。这是一部为基督教辩护的大书：前十卷驳异教，后十二卷讲两座城的历史，篇幅极大而结构清楚，不必通读——只想看他的历史哲学，直接从第十一卷起。
作品导读
《上帝之城》始作于410年罗马被西哥特人攻破之后。当时不少人把灾祸归咎于基督教——弃了旧神，神明才不再护佑。奥古斯丁写了二十二卷、前后十三年来回答这一指控：前十卷驳斥旧教与异教哲学，后十二卷正面立论。他写作时已是北非希波的主教，年近六十。
他提出的框架是两座城：地上之城由自爱直到轻蔑上帝而建，上帝之城由爱上帝直到轻蔑自己而建。两城在历史中始终混杂，无法从外表分辨，要到末日才会分开。任何现世的国家、包括罗马，都不等于上帝之城。
这个区分的后果极大。它使基督徒不必再把某个帝国的兴衰当作信仰的证明，也为后世政教关系的争论提供了全部词汇。中世纪有人拿它论证教权高于王权，路德与加尔文又各取所需，用法与奥古斯丁本意未必相同。
全书极长，夹杂大量对罗马宗教与希腊哲学的辩驳，通读很吃力。常见的读法是挑第十一至十四卷论两城的起源，再读第十九卷论真正的和平与正义。第十九卷尤其重要，是政治思想史上最常被引用的一卷。中译已有全译本，篇幅上千页。
读这本书的前后
展开
先读
同一人的两部书，先读《忏悔录》见其为人
关于作者
展开
Augustine of Hippo, also well-known as Saint Augustine, was a Christian theologian and philosopher from Thagaste, Numidia Cirtensis and the Bishop of Hippo Regius. He is generally regarded as one of the most influential philosophers in the history of the Western world, and he is viewed as one of the most important Church Fathers of the Latin Church in the Patristic Period.
文：English Wikipedia CC BY-SA 4.0
图：Philippe de Champaigne Public domain