简介
道家经典，共八十一章，探讨「道」与「德」的本质，以无为而治的思想影响了两千年来的中国哲学。
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入门用陈鼓应《老子今注今译》，逐句今译并参校帛书本与王弼本，是目前最通行的本子。但读《老子》绕不过王弼注——一千七百年的通行本都由它而来，文字却极简，初读须借楼宇烈《老子道德经注校释》，它把王弼注与本文分层排印并出校记。许抗生译注以马王堆帛书为主要参校，适合已熟通行本、专想看异文的读者。
作品导读
《老子》又称《道德经》，是中国思想史上最重要、也最容易被误读的经典之一。它篇幅很短，只有五千言左右，但思想密度极高，语言含蓄、反常、富于悖论。书中最核心的概念是“道”。“道”既不是某个具体神灵，也不是普通意义上的道路，而是天地万物生成、运行和变化背后的根本原则。它不可被完全命名，却又无处不在。
《老子》的另一个重要观念是“无为”。现代人容易把“无为”误解为什么都不做，其实它更接近“不以私意强作”“不违背事物自身规律而妄加干预”。在政治层面，它批评过度统治、过度竞争和过度欲望；在生活层面，它提醒人保持柔弱、谦退、节制和开放。书中“柔弱胜刚强”“知足不辱”“大成若缺”“大巧若拙”等表达，后来深深影响了中国人的处世智慧、政治理想、艺术审美和养生观念。
读《老子》最好不要急着寻找一个单一结论。它不是线性展开的论文，而更像一组关于世界、政治和人生的格言式沉思。初读时可以重点关注三条线索：第一，“道”如何解释万物生成；第二，“无为”如何批评权力和欲望；第三，“柔弱”“守雌”“不争”等观念如何构成一种与强力竞争相反的人生哲学。
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一九一九年出版的上卷从老子讲起，是第一部用现代方法写的中国哲学史。它最有用的不是结论，而是那种「先问这书是谁写的、什么时候写的」的态度——读《老子》尤其需要。
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老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。