简介
墨家学派的核心文献，提出兼爱、非攻、尚贤等主张，与儒家并列为先秦显学。
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通读取方勇《墨子译注》（中华书局「中华经典名著全本全注全译」）：原文、注释、白话三栏对照，全本不删节，《墨经》诸篇的处理也较清楚——那几篇文字最难，是初读最容易卡住的地方。要做研究，底本是孙诒让《墨子间诂》，清代墨学复兴的总结之作，梁启超推为治墨者必备；吴毓江《墨子校注》在其后重作，补入大量版本异文与后出研究，《墨经》部分推进尤多。两部并置，能看出同一段文字的两种处理。
作品导读
《墨子》是先秦墨家学派的代表文献。与儒家重视礼乐、亲亲尊尊不同，墨家更强调功利、平等、节用、尚贤和反战。墨子的思想很有现实感，他关心的是社会资源如何被合理使用，普通百姓如何避免战争和奢侈礼制带来的痛苦，国家怎样选拔真正有能力的人。这使《墨子》在先秦诸子中显得格外独特。
“兼爱”和“非攻”是《墨子》中最著名的两个观念。所谓“兼爱”，并不是现代意义上的抽象博爱，而是反对只爱自己的家族、国家或小集团，主张把他人利益也纳入考虑；“非攻”则是反对强国发动不义战争。墨子尤其批评统治者一边在道德上谴责小偷小盗，一边却发动大规模战争，这种批判具有很强的道德锋芒。
《墨子》还包含逻辑、认识论、科学技术和防御工程方面的内容，如“墨辩”和守城篇章。这说明墨家不仅是道德理想主义者，也是一群重视实践、技术和组织纪律的人。读《墨子》，可以帮助现代读者看到儒道之外的另一种中国思想传统：它更平民、更实用，也更关注社会公正和公共利益。
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一九二一年成书，把墨家的兼爱、非攻、名辩与宗教色彩分头梳理，并与西方学说比照。墨学中绝两千年，近代重新被读起来，这本书出力最多。
关于作者
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墨子（前468年？—前376年），子姓，墨氏，名翟，春秋末战国初期宋国（今河南商丘）人，一说鲁国（今山东滕州木石镇）人，是中国著名思想家、科学家、教育家、军事家、通才。
文：维基百科 CC BY-SA 4.0
图：Vjacheslav Rublevskiy CC0
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墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！
杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨，则归墨。