简介
近代哲学之父笛卡尔以「我思故我在」为出发点,建立了理性主义哲学体系,并奠定了解析几何的基础。
本书亦收录于《西方世界伟大著作》:中世纪至十八世纪 · 第28卷。
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取王太庆译本(商务印书馆 2000 年版,「汉译世界学术名著丛书」)。书前王太庆所撰《笛卡尔生平及其哲学》作代序,把笛卡尔的来路交代得相当完整,值得先读。这本书的正题极长——《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》——哲学史上常简称《方法论》,中译定名《谈谈方法》。读完可接着读《第一哲学沉思集》,两书是同一套方法的两端。
作品导读
《谈谈方法》是笛卡尔最著名、也最适合入门的哲学著作之一。它的全名通常译作《谈谈正确运用自己的理性在各门科学中寻求真理的方法》。这本书篇幅不长,却标志着近代哲学的重要转向:从依赖传统权威和经院学术,转向以主体理性、方法怀疑和清楚明白的认识作为知识基础。
笛卡尔的出发点是怀疑。他发现许多从小接受的观念并不可靠,于是决定用一种严格的方法重新寻找确定性。著名的“我思故我在”正是在这种怀疑中出现的:即使我怀疑一切,我也不能怀疑“正在怀疑的我”存在。这并不是一句简单的励志名言,而是近代主体哲学的开端:确定性首先在思维主体中被发现。
《谈谈方法》中还有著名的方法原则:不接受任何没有清楚认识的东西;把复杂问题分解成较小部分;按照由简单到复杂的顺序思考;最后进行完整枚举和检查。这些原则后来不仅影响哲学,也影响数学、自然科学和现代思维方式。笛卡尔本人也是解析几何的重要奠基者,他的哲学和数学思维密切相关。
普通读者读《谈谈方法》,可以把它看作“现代人如何建立可靠知识”的开端。但也要注意,笛卡尔对理性的信心后来也受到休谟、康德、尼采、海德格尔等人的挑战。它的价值不在于给出所有答案,而在于清楚地提出了一个现代问题:当传统权威不再足够可靠时,人能否依靠自己的理性重新建立知识?
读这本书时,可以特别关注“怀疑”与“虚无主义”的差别。笛卡尔怀疑一切,并不是为了否定一切,而是为了找到更牢固的确定性。这一点是理解近代哲学的关键。
读这本书的前后
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用它把「我思故我在」放回位置:经院哲学解体之后,凭什么重新开始。罗素写得俏皮而刻薄,梯利平稳,邓晓芒讲得细,各取所需即可。
关于作者
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勒内·笛卡儿,法国哲学家、数学家和科学家。他在荷兰度过了大部分事业生涯,曾为荷兰军队服务。作为荷兰黄金时代最著名的知识分子之一,笛卡儿也被广泛认为是近代哲学和解析几何的创始人之一。
文:维基百科 CC BY-SA 4.0
图:After Frans Hals Public domain